我朋友圈里的台湾同胞们这样过大年

中华民族最古老、最重要的传统节日之一春节即将来临，台湾地区发生了两件不可思议的事情，令人啼笑皆非，同时也发人深省。日前，台北市政府公布蛇年春联，以“蛇马龙鹤”为题，闽南话谐音“什么都好”，象征新的一年充满好事、令人期待。然而，民进党台北市议员陈怡君却借此大酸台北市政府捧“马”，批此春联含有“偷渡”大陆乒乓球选手“马龙”名字之意，具有“文化统战”的味道。还有另一条消息称，台湾零售商Costco(台湾称“好市多”，大陆称“开市客”)不久前在公司官网刊登年菜预购广告，英文介绍写的是“Chinese New Year”。某亲绿网红随后发信给好市多，让好市多“考虑到用字精准的重要性”。而好市多在不到7小时，就将台湾官网原本的“Chinese New Year”改为“Lunar New Year”。

民进党及其绿营网军“逢中必反”不是新闻，现在居然连看到几个字词也能望文生义、大作文章，让人啼笑皆非。中时新闻网发表主笔评论指出：就像最近要把台北101改名为“台湾101”，民进党要不是执政太久、吃饱太闲，否则就是嫌预算太多，一再把“抗中保台”的脑筋动到改名头上。一张春联竟被民进党议员认为藏着“文化统战”味道，民进党就别再胡扯了！

就春节的英文翻译问题，民进党当局近年来已经是多次兴风作浪。此举引发岛内舆论反弹。有不少网友表示，春节写为“Chinese New Year”有什么问题？明明就是中华文化的春节，为何硬要“去中化”？台湾立法机构前民意代表蔡正元发帖指出，好市多向“台独”屈服，真的不值得让人尊敬，是无知加愚蠢的做法。台北市第一女子高级中学教师区桂芝表示，台湾有些人碰到“中”就抓狂，实在是一点理智也没有。那如果名字里有“中”的人，是不是也要改掉？中天新闻评论表示，为了“去中化”，连英文也遭殃。台湾民众就想问，每天玩意识形态的文字游戏，到底什么时候才要搞经济、拼民生？

为谋取政治利益，民进党当局和“台独”分裂势力长期在岛内推行“去中国化”，大搞“文化台独”，可谓丧心病狂。任何与“中国”“中华”“大陆”等有关的名称、符号，都被其视为“眼中钉”“肉中刺”，欲去之而后快。赖清德去年5月就任台湾地区领导人以来，更是力推“去中国化”，行径更为恶劣、手段更为直接：要求岛内大专制军校通识教育删除“中国现代史”课程，改为所谓“世界历史”，并缩减相关课程含孙子兵法的学分，让军校学生看不到抗战的历史；大肆纪念荷兰殖民者“登陆”台南400年，妄称1624年是“台湾全球化的开端”，却频频给民族英雄郑成功贴上所谓“殖民者”的抹黑标签；将妈祖、保生大帝、关帝爷、神农大帝等民间信仰和两岸宗教民间信仰文化交流打上所谓“对台统战工具”的标签，力图减弱台湾民众对中华文化的认同，绿营媒体集体对“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入人类非物质文化遗产代表作名录“消音”……

台湾的语言文字、宗教信仰、饮食习惯、风俗民情等几乎都源自大陆，台湾民众平日生活样态均延续着来自大陆的文化和根脉。在台湾，端午、中秋、春节早已明定为假日，民众保留着假期吃粽子、月饼、水饺的习俗；农民的农作、民众的养生多依二十四节气顺天应时等，可说台湾处处充满“中国元素”。赖清德及民进党政客、“青鸟”们血管里流着中华民族的血，长着华夏子孙的脸，说着中国话，写的也是汉字，想必家里也会过春节，却想尽一切办法“逢中必反”，可谓数典忘祖、无耻之极。但无论他们如何操弄，两岸同胞同根同源、同文同种的历史和事实不可能被更改，而台湾民众血液里的中华文化基因更不可能被抹去，老百姓因文化传承而养成的生活习惯更不可能因此而改变。民进党当局为了一已私利逆流而动，必将自食恶果！（作者：左镇）

当日，位于上海市虹口区四川北路的“今潮8弄”开启春节灯会，5组蛇年灯光艺术装置点缀在弄堂老建筑间，为市民游客带来传统与现代交织的海派春节新体验。

今年春节是“春节”申遗成功后的首个春节，也是中国全面放宽优化过境免签政策后的第一个春节。春节申遗成功，让世界更想了解中国，越来越多外国游客来到中国体验原汁原味的中国年，感受中国文化的魅力。

1月29日，国际游客在天津古文化街观看春节民俗表演。图源：中国日报

美国《华尔街日报》网站2月5日刊发《中国春节旅游和消费热潮带来积极信号》的报道称，中国春节假期的旅游收入和出行人数均创历史新高。

“中国蛇年开局良好，”花旗投研（Citi Research）分析师团队在最新一份研报中写道，中国春节假期旅游热潮重现，跨境旅游势头强劲，特别是入境游大幅增长。

国家移民管理局的数据显示，今年春节假期共计1436.6万人次中外人员出入境，同比增长6.3%。其中外国人95.8万人次，同比增长22.9%，此前中国推出了免签范围扩大、入境签证便利化等政策。

《南华早报》报道截图

香港《南华早报》网站报道称，中国免签政策成效显著。根据官方数据和旅游业内人士反馈，中国今年春节期间的入境旅游预订量较去年增长逾200%。这一增长主要受到免签政策范围扩大的推动。文化和旅游部表示，许多外国游客选择在节日期间赴华旅游，欣赏舞狮表演，身着传统的汉服，体验中国独特的文化魅力。

中国旅游研究院专项调查显示，超六成受访者将体验中国文化作为来华旅行的主要目的。

来自英国的赫斯洛普夫妇曾经在英国的华人社区感受过中国春节的氛围，这次则在西安等中国城市实地感受气氛更浓郁、更喜庆的中国春节。赫斯洛普夫妇还入乡随俗，学着用中文说“新年快乐”“蛇年大吉”，感谢帮助他们的中国人。他们说，回国后，一定会向亲朋好友分享这段难忘的经历。

旅行与旅游世界网站报道截图

旅行与旅游世界（TTW）网站报道称，中国过境免签政策的出台标志着旅游业的一个重大发展，开启了中国与全球旅游的新时代。这项政策简化了繁琐的签证申请流程，为更多游客前往中国欣赏其丰富的文化和历史名胜提供了便利。

报道称，随着该政策的实施，许多英国旅游公司注意到游客赴华旅游的兴趣明显上升。数据显示，2024年赴华旅游的预订量较去年增长了208%，反映出市场需求的显著变化。随着签证政策的放宽，预计来自英国及其他地区的游客数量将持续增加。

文章说，中国便捷的出行方式和日益完善的基础设施为全球游客提供了更多选择，凭借深厚的文化底蕴和现代化城市魅力，中国正逐渐成为世界各国游客探索东方的理想目的地。

（编译：齐磊 编辑：马芮 韩鹤）

近期，2025年大陆电影在台湾地区上映名单揭晓。曾在大陆热映的《长安三万里》等佳作获许在台湾地区院线上映，虽然入岛时间因为民进党当局配额限制晚了一些，但“好饭不怕晚”，相信《长安三万里》这类制作精良、反映中华优秀传统文化的影片获得台湾民众的青睐。事实上，近年来大陆影视剧入岛颇受好评，从古装剧《甄嬛传》《琅琊榜》，再到2024年大火的现代都市剧《繁花》《玫瑰的故事》，爆款不断，收视长虹，大陆影视剧已成为两岸民众互动交流的热点话题。而通过抖音、小红书等软件，两岸民众尤其是青年群体更实现了“同频共振”，乐于在网络中分享生活的点点滴滴、喜怒哀乐，让两岸由交流走向交融。

 1月23日，《甄嬛传》在台湾再度开播。（图片来源：中国台湾网）

但令人遗憾的是，两岸民众互动交流交融的荣景却令民进党当局极为恐惧，担心两岸交流尤其是文化交流打破了其刻意设置的“信息茧房”，会破除民进党当局长期塑造的大陆负面刻板印象，甚至让民进党当局的“去中国化”教育破功，所以采取各种手段强力遏阻，千方百计为两岸交流“筑墙、设障、断路”，竭尽全力大搞“文化台独”：对大受岛内民众欢迎的爱奇艺、腾讯视频等进行封杀，不惜一切代价地想要把它们赶出台湾；对正面宣传大陆的台湾网红倾力打压。民进党当局一面发动网军侧翼对赴大陆祭祖交流的马英九团队诬蔑抹黑、对赴台湾交流的大陆师生团攻击挑衅，一面全力推动“洗涤人心”工程，从日常语言和社会文化入手，把闽南语改为“台语”，花费巨资打造《零日攻击》等一系列推动“文化台独”的行径。

民进党当局推行“去中国化”“文化台独”的举措毒害深远，我们绝不能轻忽。根据岛内民调显示，从李登辉、陈水扁到蔡英文、赖清德，“台独”势力长期推行的“去中国化”教育已对台湾民众尤其是青年一代的身份认同产生严重负面影响，台湾民众对中华文化的认同度已呈现出显著衰减态势，青年群体尤甚。推动两岸交流尤其是两岸文化交流更为迫切，海内外全体中国人都应积极参与、贡献力量。

中华传统文化在岛内绵延许久，存量足够大、积淀足够深，已经融进台湾民众血脉，不可能因为民进党当局的操作而轻易断裂消失。大陆自身的发展势头足够快，文化影响力已经渗入台湾社会的方方面面，不会因为民进党当局及其跟随者的“筑墙、设障、断路”而减退。两岸交流尤其是文化交流内驱动力足强、渠道路径足够多，也不会因为民进党当局的阻挠遏制而中断。我们有理由相信，未来的两岸文化交流将逆风上扬、克难前行。

展望2025年，两岸文化交流前景广阔。今年是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年、宝岛台湾光复80周年、孙中山先生逝世100周年，也是故宫博物院建院100周年，两岸各界将围绕这一系列重大事件举办各种纪念活动，共同弘扬“振兴中华”精神。最近大陆恢复了上海、福建居民赴台团队游，为两岸人员往来交流提供了更为有利条件。衷心期待2025年两岸文化交流巳巳如意、生生不息！（作者：中国社科院台湾研究所副研究员 谢楠）

金龙含珠辞旧岁，银蛇吐宝贺新春。春节是中华民族最重要的传统节日，承载着满满的仪式感和情感内涵。在全体中华儿女心中，春节不仅象征着新一年的开始，更是一种文化认同和精神纽带。这一点在各地丰富多彩的春节习俗中体现得淋漓尽致，我的家乡也不例外。台湾的饮食文化、香火文化等春节习俗，与闽南、客家的文化一脉相承，这种传承与融合让台湾的春节别具一格，同时也充满了中国传统文化的浓厚底蕴。

和祖国大陆各地一样，台湾的春节也叫“过年”，是民间最为热闹、时间最长的节日，一般从农历腊月十六的“尾牙”开始，到正月十五日元宵节结束，历时整整一个月。腊月是台湾过年气氛最浓的时候，写春联、买年货、贴门神、清扫家宅……两岸的“年味儿”积淀着中华民族共同的精神追求。

台湾的年货市场是春节筹备的一大亮点，其中最为著名的当数台北迪化街。这条历史悠久的街道自清末以来便是台湾重要的南北货、茶叶、中药材及布匹集散中心。每到春节前夕，街上摆满各式干货、春联、药材、零食，总会吸引大批民众采购，叫卖声、讨价声、欢笑声交织在一起，热闹非凡。不少台湾同胞把逛年货市场作为过年的传统仪式，不仅是为了备齐年货，更是为了感受浓郁的节庆氛围。

除夕是家族团聚的重要时刻。在台湾，年夜饭讲究“有头有尾”，桌上常见的菜肴如鱼（象征“年年有余”）、鸡（寓意“大吉大利”）均有美好的文化寓意。台湾还有一些独具地方特色的传统美食，比如发糕，寓意“步步高升”；凤梨因闽南语谐音“旺来”，象征好运降临；芥菜又称“长年菜”，寓意长寿。小时候吃“长年菜”，总是被长辈叮嘱要一根一根地吃，不能从中间截断，这样才能“长命百岁”。除夕守岁也是我从小到大记忆深刻的习俗之一，在烟花还能自由燃放的时候，大孩子会带着小孩子到庙口的空地放烟花等待新的一年，长辈们也会谈天说地，分享过去一年的点滴。

台湾的春节习俗深受闽南香火文化影响，祈福是其中不可或缺的一部分。从除夕开始，许多民众便前往各地庙宇祈福。其中，“抢头香”是一项备受瞩目的传统活动。在有些庙宇，除夕庙门会先关闭，主炉用红纸封住，直到子时吉刻到来时才重新开启。此时，早已排队守候在门外的民众蜂拥而入，争相插上第一炷香。据说，抢到头香的人会有一整年的好运。新港奉天宫等大型庙宇的抢头香活动会进行电视直播，让全台观众都能感受到热烈的节庆氛围，祈求平安顺遂、福运绵长。

春节的热闹氛围会一直持续到元宵节。人们通过点灯笼、吃元宵、赏花灯等活动为春节画上圆满的句号。台湾元宵节最具特色的活动则是台南盐水蜂炮和新北平溪天灯节，也就是所谓的“北天灯、南蜂炮”。盐水蜂炮以其壮观的万炮齐鸣场面闻名，被誉为“世界三大民俗庆典之一”。所谓烽炮是指许多冲天炮组成的大型炮台，点燃时万炮齐鸣声阵阵，其中犁炮仪式中放的鞭炮是敬献给神轿内的神明。而新北平溪天灯节则展现了截然不同的浪漫氛围，数千盏承载祝福与愿望的天灯缓缓升空，象征着人们对新一年的美好向往，场面异常壮观。

作为中华文明的璀璨结晶，春节跨越地域界限，连接了五湖四海的中华儿女。台湾的春节习俗，既是对中华传统文化的延续，也是对地方特色文化的发扬。即使习俗与大陆有些许差异，但其核心理念“辞旧迎新、祈福团圆”始终如一。这种文化共通性，正是两岸同根同源的最佳印证。春节不仅是一个节日，更是一种文化记忆和情感纽带，凝聚着两岸同胞对生活的热爱与对未来的期许。今年的春节，是成功申遗后的首个春节，这是新的开始，预示着新的希望。两岸同胞一家亲，蛇行千里梦同圆。如果要许下新年愿望，作为一名在祖国大陆学习中医的台湾学子，我愿秉行“厚德博学，精诚济世”的校训，笃行致远，不负韶华，为两岸中医药事业发展和中华文化传承贡献自己的力量。

天涯共此时，祝愿两岸同胞都能在新春迎来新气象！

大年初四，台湾各地许多庙宇人潮涌动，接神、安太岁、点光明灯，是台湾民众春节期间的重要仪式之一。这项民俗与生肖、干支密不可分，宫庙通常会推算所谓当年“犯太岁”的生肖作为民众消灾祈福的遵循依据。

“台湾民众对于生肖的观念非常强，安太岁是一定要的。我曾经(前往)安太岁的宫庙还会(发信息)提醒我。现代宫庙已经对信众资料进行电子化管理了。”曾在台北故宫博物院任职的艺术史学者朱惠良近日接受中新社记者采访时笑道，有时，人们还会结合星座甚至血型，算一算自己的运势，求一个心安。

“从考古出土的甲骨上所刻六十干支序列图可知，中国人在殷商时期已经开始使用干支纪年。”朱惠良指出，研究者发现，甲骨文中的部族姓氏多为禽兽造型的象形文字，上古十二大姓氏的先祖图腾与甲骨文十二地支文字基本相合，例如“辰”为蜷曲的龙、“巳”为蛇形、“午”为马头形等等。最早出现地支与生肖搭配的文献资料则见于《诗经》：“吉日庚午，既差我马”。

在古文献里和两岸各地的文博机构中，能看到许多关于春节的记载和习俗。以生肖为例，朱惠良表示，她为完成《中华文化之美》一书收集资料时，曾在新疆博物馆参观非常精美的唐墓生肖俑，看到中原文化对西域的影响；山东省文物考古研究院藏北魏灰陶生肖虎俑、江西省博物馆藏南宋十二生肖羊俑、台北故宫博物院藏隋代十二生肖纹镜等，也都收入她的书中。

该书脱胎于朱惠良1986年版的《中国人的生活》，其中集纳了她结合文物资料介绍的古代中国人衣食住行育乐等生活文化，在台湾地区广受欢迎，曾在日本、韩国翻译出版。经本人重新整理修订，2024年分别在北京和台北重新出版，台北版书名为《文化的记忆：穿越五千年，体验中华生活文化之美》。

“民以食为天，中国人一向被认为最懂得‘吃的艺术’。”朱惠良说，春节是中国节令中最大的节日，节庆食物是中国菜的精华，也体现了可亲又可爱的古老民俗。因此，关于春节的“腊八尾牙年夜饭”被她放在书中首章“食”的第一节，其中，台北故宫博物院藏清代《祭灶图》《岁朝欢庆图》里，祭拜灶神、包饺子等习俗，也至今存留在台湾社会。

每至春节，回乡团圆是在外工作的人们过年最大主题，大陆“春运”被网友称为“全球最大规模年度人员迁徙”，台湾也不例外。春节前的回乡人潮总会将公路和轨道交通运力拉满，甚至超负荷运转。

“中国古代远离故乡做官的人，也会跋山涉水回到家乡与家人团聚。”朱惠良说，当年交通工具不如现代便捷，旅途需要更长时间，但阻挡不了人们与亲人团圆的愿望。人们乘坐牛车、马车或乘船，甚至步行，背负行囊风雨兼程，途中还要投宿旅馆，这些在很多古画中都能看到。

“中国人的家庭观念很强，一年一次的春节，家人吃个团圆饭，能够更加紧密地维系情感。在吃饭之外，更重要的是精神的凝聚、情感的慰藉与传递。”朱惠良说，无论是年菜的吉祥寓意、祭拜祖先与神明，还是家人团聚，中国人五千年的文化传统就是如此一代一代传承保存下来的。

今年是列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录后的第一个中国春节。朱惠良认为，春节蕴含着重视家庭的伦常、传统礼俗与饮食等，是非常能够代表中国文化的一个重要节庆，它既是中国独特的文化，也对周边国家有很深的影响，促进了中外文化之间的交流，是中国人对世界文化的贡献。(完)中新社记者 路梅

台北市民和游客在士林官邸赏花游园。

台北假日花市，书家挥毫彩绘斗方。

春节是最具中华文化特性的传统节日，最能体现中国人的精神追求和生活情感。同为中国人社会，宝岛台湾的民众过春节自有一种传承久远的仪式感，这种仪式感体现在敬天法祖，自爱爱人，也体现在安和乐利，循道而行。这个春节假期，台湾从1月25日一直放到2月2日，一共9天，岛内民众都觉得很开心，因为有更多的时间备办年货，有更充裕的时间回家团圆，也有更多的时间选择出游“走春”。

围炉守岁

过年前夕，宝岛上下，家家户户洒扫庭除，除夕当天，家家户户都会祭祖先、拜天公。除夕晚上，一家人围炉守岁，共享亲情，闲话家常，胜却人间乐事无数。大年初一到宫观寺庙抢头香，初二女儿回娘家，初三、初四走亲访友互拜新年，初五开市迎财神。过年自有一套仪式，人们大多遵守。

“两岸中国人有同样的传统习俗，春节最受重视，每到这个时候，无论离家多远，游子都要赶回来，与长辈一起吃个团圆年夜饭。”台湾海峡两岸经贸文化交流协会秘书长邓岱贤对记者说。过去年夜饭都是家里长辈亲自烹制，如今生活节奏快，为了省却麻烦，很多人选择从饭店买全套年菜回家，或者干脆选择在饭店围炉守岁，但考究的人家还是会自己准备。

在饭菜中融入美好的寓意，是中华传统民俗文化的一个体现。台湾知名美食作家朱振藩介绍，台湾是移民社会，民众的先辈来自大陆大江南北，因此除夕餐桌融合着多样风味。台湾民众的除夕餐桌上，总会有寓意“年年有余”的鱼、“长命百岁”的虾、“招财进宝”的水饺、“年年高升”的年糕、“大富大贵”的猪蹄、谐音闽南语“好彩头”的萝卜糕等。“舌尖上洋溢的美味，其实也是人们心底浓浓的乡情”，朱振藩说。

赏花探春

春节假期，很多岛内家庭也会扶老携幼出门“走春”，或到台北故宫博物院看新春特展“岁时节庆—院藏节令文物精粹”，一览与我们生活息息相关的时序变化、节庆习俗；或到士林官邸、花东纵谷、阳明山、阿里山，沐浴在和暖春阳之下，踏春赏花。

这个春节长假，不少台湾民众选择搭乘火车，造访中央山脉和海岸山脉之间的“花东纵谷”，在花海之中流连忘返。从台东县鹿野、关山、池上到花莲县富里、玉里、寿丰，绵延近百公里的广袤乡野，是台湾重要的稻米栽培区，平时是一片绿油油的稻田景致，但在每年12月至次年1、2月份冬季休耕期间，农民多在稻田里种植油菜作为绿肥植物。因此，从1月中旬起，盛开的大片油菜花海，便成为花东纵谷里极为迷人的奇妙风景。一朵朵的小黄花虽然不起眼，但是当油菜花田一畦接着一畦绵延到天际时，就形成一片金黄灿烂的壮观景象，衬着蓝天白云、青山碧水，勾勒出一幅出尘脱俗的田园风光。为了让冬天的纵谷景观更加多彩多姿，这几年开始有部分农民在种植油菜之外，又增加种植色彩绚丽的大波斯菊等，营造更多样化的景观花海美景。

提灯踩街

入夜的台北西区，从西门到北门，沿着中华路一路行来，火树银花，流光溢彩，让人目不暇接。人们看灯会、猜灯谜，提灯踩街，合家优游，尽享中华传统文化飨宴。饶有趣味的是，台湾各地的灯会都是从春节前就开始，一直延续到元宵节后。今年的台北灯节于2月2日正式开展，不过其中的“城市光廊”早在1月24日就提前点亮，为台北增添过年喜气，也吸引民众“走春”带动商圈人潮。台北市副市长林奕华说，今年灯节主题为“蛇来运转”，以多彩祥云环绕福蛇为视觉设计核心，将“圆满顺利”的新年祝福带给大家。展场所在的西门町是传统与潮流文化汇聚之地，主灯“福蛇豆豆”则设置在中山堂前广场。策展方介绍，今年主灯设计突破传统，以缤纷色彩与几何图形构建蛇身图案，并融合灯光与特效，特别是灵动的蛇眼将为主灯秀增添更多趣味。这座结合历史文化与潮流元素的主灯，将为别具历史意义的台北中山堂注入时尚气息。

配合台北灯节举办，邻近商圈、宫庙各出奇招，推出摄影比赛、灯谜擂台、灯海隧道等活动，希望以此展示台北独特城市魅力，为民众和游客留下难忘记忆。

2025台湾灯会将于2月12日至23日在桃园市举办，以“光聚千塘串桃园”为主题，规划“主灯展演场”与“光的游戏场”两大展区。其中主灯“领航扬翼”以航行与飞翔为灵感，展现桃园的蓬勃活力。元宵节前，台湾各地多会举办各式各样的灯会，虽然规模不一，但是同样精彩！（本报台北2月4日电 本报记者 吴亚明文/图）