本期的三种中药，都不是寻常可见的那类，也不被一般人所熟识，虽然中药房里可以“抓”到，但它们做成药材之前的样子，还是颇有几分神秘的，不拘于种属的无限细分和重名重姓，同往常一样，最后选的是比较公认和最具代表性的那一种呈现给大家。而且也并不如植物学挂图一般，尽数展现它们的各季形态，仅仅是择其某一特点图而画之，重点是表现它们的内在气质：是柔软温和？还是刚烈似火？是道骨仙风？还是肉体凡胎？

先说半夏。

李时珍曰：“礼记月令：五月半夏生。盖当夏之半也，故名。”宋代苏颂曰：“在处有之，以齐州者为佳。二月生苗一茎，茎头三叶，浅绿，颇似竹叶，而生江南者似芍药叶。根下相垂，上大下小，皮黄肉白。五月、八月采根，以灰裹三日，汤洗暴干。蜀图经云：五月采则虚小，八月采乃实大。其平泽生者甚小，名羊眼半夏。由跋绝类半夏，而叶不同。”明代《本草蒙筌》载：“半夏，山川泽谷，处处有之。苗起一茎，茎头三叶。根名半夏，八月采收。”

半夏的别名很多，如相声贯口一般，不是童子功一口气还真念不下来：三不掉、裂刀草、地巴豆、麻芋果、地雷公、地文、水玉、示姑、羊眼半夏、和姑、蝎子草、地珠半夏、三步跳、泛石子、地鹧鸪、老和尚头、野芋头、天落星等等。半夏所在的天南星科半夏属，不管叶片似竹还是象芍药叶，皆是长相倜傥，实则内心“无毒不丈夫的狠角色”。

半夏为中国植物图谱数据库收录的有毒植物，其毒性为全株有毒，块茎毒性较大，生食0.1-1.8克即可引起中毒。对口腔、喉头、消化道粘膜均可引起强烈刺激；服少量可使口舌麻木，多量则烧痛肿胀、不能发声、流涎、呕吐、全身麻木、呼吸迟缓而不整、痉挛、呼吸困难，最后麻痹而死。与掌叶半夏(别名虎掌，汉药中的“天南星”)为同属近亲。不过，对于有毒的半夏来说，解药倒是十分寻常，看官当它是谁？答案出乎意料，就是抬手可见的生姜。

话说大宋朝的时候，有位判官杨立之在楚州得了喉痈，白天吃饭无法下咽，晚上睡觉痛得无法入眠，异常痛苦，遍请郎中看过，各味中药吃下均未奏效。也是杨判官命不该绝，恰好当时名满朝野的太医杨吉老到楚州办事，杨家立即重金请太医过府诊治。杨吉老仔细诊察之后，推却重金只开了生姜一斤的方子说是药引子便径自离去。杨家死马当活马医，只好试一试。没成想一口气从半斤吃到一斤生姜，杨判官喉间脓血竟然完全消失了，喉痈好了！

第二天，判官亲自去拜谢杨吉老，感谢他的救命之恩，并奇怪他是如何将自己的病治好的。杨吉老说：“你在南方做官，很爱吃鹧鸪，鹧鸪爱吃生半夏，而生半夏有较小的毒性，你吃鹧鸪吃得多了、久了就容易引起生半夏中毒。生姜能解生半夏的毒性，所以仅用生姜就把你的病根儿除了，也不用再服其他的中药了。”

可见生物链的环环相扣，处在食物链顶端的我们需时时自敛，劝君嘴下留情。

接下来说降香，它的别名没有半夏那么多，亦名降真香、紫藤香、降真、花梨母。

《本草经疏》：降真香，香中之清烈者也，故能辟一切恶气。入药以番舶来者，色较红，香气甜而不辣，用之入药殊胜，色深紫者不良。上部伤，瘀血停积胸膈骨，按之痛或并胁肋痛，此吐血候也，急以此药刮末，入药煎服之良。治内伤或怒气伤肝吐血，用此以代郁金神效。

《本经逢原》：降真香色赤，入血分而下降，故内服能行血破滞，外涂可止血定痛。又虚损吐红，色瘀味不鲜者宜加用之，其功与花蕊石散不殊。

《本草再新》：治一切表邪，宣五脏郁气，利三焦血热，止吐，和脾胃。

可见，降香不但无毒，与“毒夫”半夏比，他是彻头彻尾的中药“暖男”。

降香产自海南，而海南降真香有大小叶之分，两者都是降真香，但味道和观感有很大差异，品位也不同。目前，普遍认为要属于黑色、密度大、质感润的小叶降真香品位更高一些，大叶则稍差一些。降真香与其他物种结香原理不同。降真香结香为藤结香，时间相比沉香和花梨木更久，结香至少需要50-60年以上。

小叶学名斜叶檀，大叶学名南岭黄檀。小叶就一种，黑色或者黑紫色。大叶颜色丰富，有五彩之称；香型多变化，有五香之称。质地差异大，密实度各异。它们味道香型不一：小叶为椰奶香味；大叶为药香味。颜色也有明显差异：小叶为黑色，密度大，质感润；而大叶则颜色丰富，其中以红色为主，也有少部分偏黑色的。另外空心程度也不同：小叶为空心居多，实心的少；大叶实心多，空心少。产地不同：大叶主要生于海南两广地带；小叶在我国海南岛以及东南亚各国都有，但以海南降真香结香品位最佳。

与海南的另一产地名品沉香不同，降真香燃烧后淡蓝色的烟径直往上，不会左右飘散，因此它曾是道家修身求仙的必备之物。和降真充满仙气不同，本期第三位角儿徐长卿虽说名字“颜值”最高，却是带了些许妖魅之气。

徐长卿，又名鬼督邮、石下长卿、料吊、别仙踪、逍遥竹、一枝箭、钓鱼竿、英雄草、九头狮子草、铃柴胡等。为萝摩科植物徐长卿的根及根茎或带根全草。内、外用均可。主产于浙江、江苏、湖南、湖北等地。夏秋季采挖，除去杂质、切断、干燥后入药用。

徐长卿是一味古老的中药，《本经》列为上品：“主鬼物、百精、蛊毒、疫疾、邪恶气、温疟。久服强悍轻身。”应用广泛，药效肯定而无毒，但历代方书却没有引起足够的重视，分析原因恐怕与“主鬼物、百精、蛊毒”等游离于中医药理论之外的玄说有关。

关于“徐长卿”这一美好“帅哥型”名字的由来，也有一个传说，而且和大唐太宗李世民有关。

相传在唐代贞观年间，太宗外出打猎，不慎被毒蛇咬伤，病情十分严重。御医们用了许多贵重药材，均不见效，只得张榜招贤。民间名医徐长卿揭榜进宫，把自己采来的“蛇痢草”取三两煎好，一日两次让皇帝服下，余下的药液用于外洗。连服三天后，龙体复原龙颜大悦，李世民高兴地说：“先生名不虚传，果然药到病除，但不知所用为何药”？徐长卿听后急忙跪下，吞吞吐吐地答不上话。这却是为何？原来李世民被蛇咬伤后，下了一道圣旨，凡是带“蛇”字的都要忌讳，谁说了带“蛇”字的话就要治罪。

情急之下，一旁的丞相魏征灵机一动，连忙解围：“徐先生，这草药是不是还没有名字”？徐长卿会意，忙说：“秉万岁，这草药生于山野，尚无名字，请皇上赐名。”李世民不假思索地说：“是徐先生用这草药治好了朕的伤，既然不知名，那就叫‘徐长卿’吧，以免后人忘记。”皇帝金口玉言，说一不二，一传十，十传百，草药“徐长卿”的名字也就传开了，而“蛇痢草”的原名，反倒已被忘却而鲜为人知了。

植物，不管是药用还是食用，草本或者木本，其实如我们一般，同样是有性格、有脾气的，只是我们往往忽略了它们的内心世界。不是它们不说话、不表达，是我们失去了接收能力，丢掉了敏感度。作为地球公民来说，动物植物都是平等的，互相依赖性是难以想象的，每分每秒，每天每月每年，每一生每一世，从未分开过：古老传说里的花精树怪，时不时走出文字的禁锢，借人之躯体现身于荧屏和舞台；一辈辈药方子里的君臣配伍，偶尔也随着人心换一下配搭，不管是陶沙锅还是不锈钢总少不了沸腾里的起起浮浮。

缕缕药香，飘千年。