李立新：全球华人缘何要到黄帝故里寻根拜祖？

“三月三，拜轩辕”。每年农历三月初三，以“同根同祖同源，和平和睦和谐”为主题的黄帝故里拜祖大典，都会吸引来自世界各地的炎黄子孙齐聚河南新郑黄帝故里。恭拜中华人文始祖轩辕黄帝，此举已成为华人世界独特文化现象。河南省社会科学院文学研究所所长李立新近日接受中新社“东西问”独家专访，解读全球炎黄子孙为何要到黄帝故里寻根拜祖。

 

现将访谈实录摘要如下：

 

中新社记者：黄帝为何被称为中华人文始祖，黄帝故里缘何成为寻根拜祖的圣地之一？

 

李立新：庄子说：“世之所高，莫若黄帝。”黄帝是中华民族的文明始祖、人文共祖、血脉之根、精神之魂。几千年来，黄帝在不同时代被赋予相应的时代内涵，并以共同的祖先信仰凝聚着海内外炎黄子孙。无论时代怎样变迁，黄帝像一条根系，将炎黄子孙的血脉紧紧相连。

 

《史记》记载：“有土德之瑞，故号黄帝。”说明黄帝之名正是源于由黄河从黄土高原带来的黄土。源源不断的黄河、绵绵不尽的黄土、巍巍不动的黄帝、生生不息的炎黄子孙，成为中华民族的文化符号。

 

《礼记》云：“万物本乎天，人本乎祖。”黄河、黄土、黄帝、黄种人所生发的农耕文明，使中华民族形成了“敬天法祖”的核心理念和基本信仰。自然崇拜、祖先崇拜、黄河崇拜、黄帝崇拜是中国人最重要的传统信仰。可以说，黄帝是中华文明五千年来薪火相传、从未断绝的精神纽带。

 

从地缘上看，河南地处黄河中下游，郑州居“天下之中”，是早期人类活动的重要地区；从文缘上看，中原地区是中华文明主要发祥地和黄河文明中心；从血缘上看，河南新郑是黄帝出生、创业和建都之地，全球华人及港澳台同胞，都将黄帝故里视为寻根问祖的圣地。

 

在黄帝重要活动地新郑、新密境内，留存着众多与黄帝有关的历史遗迹和传说，当地有“三月三，拜轩辕”的风俗，形成了在全球华人中拥有广泛影响力的黄帝故里拜祖大典活动。

 

综上所述，黄帝故里成为全球炎黄子孙寻根拜祖圣地，不仅因为这里是黄帝故里，有黄帝这一中华文明和中华民族的标志性符号，还源于其悠远绵长的历史渊源、深厚的文化积累，加以黄帝故里拜祖大典持续举办、影响力持续提升。近年来，郑州着力建设“华夏历史文明传承创新基地中的全国重地”，打造“炎黄子孙的寻根之地、中华文化的朝圣之地、中华文明的体验之地、国学教育的实践之地”，大力推进黄帝故里的硬件建设和软件营造，黄帝故里成为炎黄子孙的精神家园和心灵故乡的重要承载地，也成为全球华人心向往之的拜祖圣地。

 

中新社记者：多年来，美国、英国、法国、澳大利亚等地也举办同拜黄帝活动，您如何看待这种现象？

 

李立新：始于2006年的黄帝故里拜祖大典，除了现场盛大的敬拜仪式，越来越多海外同胞选择在住在地遥拜轩辕黄帝，延续根祖文脉。

 

多年来，黄帝故里拜祖大典和境外拜祖活动延续“同根同祖同源，和平和睦和谐”主题，已传遍世界、深入人心。今年境外拜祖大典形式多样，如美国举办了青少年《我是炎黄子孙》中文演讲比赛；泰国开展了“唱响《黄帝颂》”、水灯寄祝福活动等，越来越多的外国政要、友好人士参与其中，国际影响越来越大。

 

世界多地举办同拜黄帝活动，说明了黄帝文化的核心内涵“尚和合，求大同”蕴含全人类共同价值，引起世界各地爱好和平人民的共鸣和推崇。

 

据文献记载，黄帝重视“和”，主张家庭和美、君臣和顺、国家和谐、天下和平，坚持“协和天下”。为实现“和”的理想，黄帝“抚万民，度四方”。

 

《管子·地数》记载：“黄帝问于伯高曰：吾欲陶天下而以为一家，为之有道乎？”其中，“陶天下为一家”就是要构建“人类命运共同体”，其“天下为公、中和大同”的精髓对改善国家间关系，促进对话协商、共建共享、合作共赢、交流互鉴，具有重要启发意义。

 

2018年，郑州市提炼了以“鼎新、大公、中和”等为基础内容的黄帝文化精神标识和精髓。世界多地举办恭拜黄帝大典，就是在传承其中的“中和”理念，也是在向世界讲好中国故事，传播好中国声音，促进人类命运共同体构建。

 

中新社记者：黄帝故里寻根拜祖折射出中华文化哪些突出特质？

 

李立新：中华文明之所以五千多年连绵不断、薪火相传，中华民族之所以数千年不断开枝散叶、瓜瓞绵绵，根亲文化发挥着重要作用。特别是，自2006年以来，黄帝故里拜祖大典吸引了数十万海内外炎黄子孙前来寻根拜祖，掀起一个又一个寻根热潮，更彰显出黄帝文化、姓氏根亲文化的魅力。

 

“草木祖根，山祖昆仑，江河祖海”为中华民族代代相传的文化基因、精神理念；慎终追远、报本反始、尊祖敬宗成为中华民族的优良传统、基本信仰。如今，海内外炎黄子孙热衷于“线上线下”拜祖，其目的也就是寻根，寻找生命的来龙去脉。

 

根亲文化的核心在于“根”，既包括中华民族的血脉之根，也包括其文化之根。炎黄子孙正是出于对共同祖先的崇敬，产生了“根”的文化认同，进而产生“亲”的情感共鸣。

 

中华民族是一个特别注重乡情祖谊的民族，“越鸟南栖”“狐死首丘”“叶落归根”是全球华人挥之不去的文化情结。月是故乡明，情是老家浓，对于海外华人，无论他们走多远，取得多大的成功，他们内心深处魂牵梦绕的还是故国家邦。

 

据研究发现，炎黄子孙的“根”在中原地区。文献记载中的伏羲、女娲、燧人、炎帝、黄帝、祝融、共工、少昊、颛顼、帝喾、尧、舜，大都出自河南或主要活动于河南。在依人口多少而排序的300个中华大姓中，有171个起源于河南或部分源头在河南；前100个大姓中有78个姓氏直接起源于河南，有98个姓氏的郡望地在河南。“客家人”就是由中原人多次南迁形成的，他们家谱里都记载着祖根在河南的河洛一带。他们操中原古音，习中原古俗，不忘根本，以“根在河洛”为荣。这说明了根亲文化已经深深刻在炎黄子孙的心中。

 

中新社记者：新时代，如何进一步挖掘黄帝文化？

 

李立新：在中华文明传承过程中，黄帝文化发挥了极其重要的凝聚作用，正是基于对黄帝的共同认同，实现了文化认同，进而达到民族认同和国家认同，全球华人都自认为是炎黄子孙，其文化基因溯源便可上溯于黄帝，黄帝是全球华人凝聚力、向心力的纽带。

 

著名历史学家周谷城先生曾言：“数千年来，中华民族虽曾经过某些变化，而始终能够维护着民族大团结，国家大统一。这种巨大的凝聚力，正是来源于同宗同祖，同文同根。这个历史潮流是谁也阻挡不了的。”

 

在中华文明现代化进程中，黄帝文化中的和谐大同、以人为本、道法自然、重视实践等理念，仍值得我们遵循和借鉴。

 

正是基于黄帝文化基因的凝聚力、向心力，人们才不远万里赴黄帝故里拜祖。近年来，“网拜”模式受到热捧，也说明黄帝文化基因在新时代很容易被唤醒。

 

要让黄帝文化吸引更多新生代，就要求我们不仅要继承好、传承好黄帝文化基因，还要不断挖掘出更多黄帝文化的新内涵，创新出更多黄帝文化传播路径，更加注重体验感、趣味性、参与性，契合年轻人的口味和风格，增强影响力、感召力和带动力。(完)中新社记者 李贵刚

 

受访者简介：

 

李立新，河南省社会科学院文学研究所(黄河文化研究所)所长、研究员，河南省社会科学院中原文化研究中心副主任，中华文明起源形成与中华优秀传统文化研究院常务副院长，河南省姓氏祖地与名人里籍研究认定中心副主任兼秘书长，河南文化蓝皮书副主编，河南省姓氏文化研究会副会长兼秘书长。主持完成了《世界文明视域下黄河文化的内涵特征与黄河文化生态带研究》《传承弘扬黄河文化的重点难点及对策研究》《中原文化创造性转化创新性发展研究》等一批重点研究课题。连续十五年主持主编《河南文化蓝皮书》，在研究和传播根亲文化、河洛文化、中原文化、黄河文化、黄帝文化等方面作出了积极努力。