台湾写真：播种祭、制臀铃、捣麻糬 赛夏人盼传承传统文化

伴着《高山青》欢快的曲调，身着红白相间服饰的女子跳起轻盈的迎宾舞；头戴藤帽的赛夏族群头目闭着眼睛，双手将小米轻轻洒到地上。

15日，台湾新北市政府在芦洲微风运河河畔举办赛夏人播种祭活动，邀请新北市、苗栗县、新竹县等地的赛夏人，共同祈愿农作物丰收。

赛夏人主要分布在台湾新竹县和苗栗县交界的山区，目前全台共约6500人，是台湾少数民族中文化濒危的族群之一。

播种祭是赛夏人的传统文化祭典，通常在每年四月播种稻米前进行。随着稻作农业的重要性在赛夏族群中日益削弱，这项传统文化面临失传的危机。

新北市“原民局长”杨馨怡介绍，赛夏人对祭典的分工非常清楚，播种祭分为北群、南群。当天的播种仪式由北群朱氏家族负责。仪式中，族人将自制猪肉串及糯米酒作为祭品，并由主祭者及陪祭者面向东方祈愿，请赛夏祖灵庇佑族人丰收平安。

据赛夏族群头目介绍，播种祭通常在夜间进行。此次选择在白天进行，期盼吸引更多年轻人关注，并参与传承传统文化。

新北市长朱立伦出席当天活动。他说，播种就是祈求未来一年所有人都能大丰收，并以感恩的心来谢天祭祖。

主办方当天还邀请民众制作“臀铃”和捣麻糬。臀铃是赛夏人祭典时别在腰后的饰物，约有百年历史。其主要目的是吓阻邪恶、召唤良善及增加信心。

活动现场，来自赛夏部落的老师亲手教授制作工艺。传统的臀铃主要以竹子、果实制作，为红、白、黑三种颜色，多数形状为三角形。如今，年轻人则在臀铃中加入串珠、铜铃等小装饰物，更具现代感。

捣麻糬吸引了许多人驻足关注。麻糬是赛夏人的传统食品。将蒸熟的糯米倒入木臼，再用木杵捶打捣糊成整块糯米团，待到充满黏稠和弹性时，由木杵上取出成为麻糬……

据赛夏部落头目介绍，早年族人抗击日本殖民者，因武器缺乏，作战时曾使用过干的麻糬作盔甲，而肚子饿时麻糬亦可充饥。因此，麻糬在战斗中曾扮演了重要角色。

据了解，赛夏部落耆老过去还以麻糬直接包咸鱼、咸猪肉做点心，但现在会做传统麻糬的族人愈来愈少。

与赛夏族群相似，目前台湾部分少数民族的文化传承面临挑战。这已引起有关方面的关注。杨馨怡说，今年将举办系列少数民族文化交流活动，期待能推动相关文化保育工作。(完)记者 陈小愿 邢利宇