诚信对台湾政治人物意味着什么？

马英九曾经说过二百遍不选台北市市长，最后还是参选，朱立伦虽然没有说百遍不选2016，但至少也说了数十次不选，就是没有人相信是真的，因此绿营说朱立伦是马英九2.0，且蓝营从菁英到支持者都认为朱立伦最终还是会选，可见“政客无诚信”深植民心。

朱立伦上台，对国民党“立委”初选制度变革，丢出所谓考核制，就像初选前的预赛，至于第二阶段，则照旧采取全民调。现任“立委”对这样的改变却认为，党内初选只是徒具形式，党中央的权力才是最终决定者。

商鞅变法首要，就是取信于民！有一天早晨，他让人在京城南门立起一根三丈高的木杆，并告示：“谁把这根木杆扛到北门口，就赏十两黄金。”围观者众多，但都不相信此事当真，所以没有人来扛这根木杆。到了下午，又贴一张公告：“谁把这个木杆扛到北门口，赏五十两黄金。”这时，有一个人向前弯腰，把木杆扛起来，当那个人把木杆放在北门口，商鞅果然赏他五十两黄金。“徙木立信”的示范作用，让秦国变法顺利进行，并让秦国富强起来。

民进党的初选制度虽不尽完善，但公开透明，只要透过初选制度，就会被提名，不问背景，虽党内竞争十分激烈，但初选结束胜败者均接受此结果。

朱立伦在一般的行程采访中，甚至脱口说出：“我不参选2016，这样可以吗？”这是不是他正式宣布退出角逐2016年的“大位”？党内迟疑或支持者却只解读“这样可以吗？”并认为是情绪性发言，但对“我不参选2016”视若无睹。

国民党参与党内初选者，重心均放在争取党中央关爱的眼神，过去马家军的子弟兵只好易主转向，卖力演出“拱朱大戏”，更加码来个“黄袍加身”。

诚信对政治人物可以无价，也可能十分廉价，很多政治人物拿诚信换取一时的权威，当诚信变成一文不值时，政治人物的权威一戳即破。(海峡导报特约评论员、台湾两岸政策协会秘书长洪耀南)