讽刺漫画为何易惹火上身

1月7日，法国讽刺性漫画杂志《查理周刊》总部遭“定点清除”式恐怖袭击，死亡的12人中包括了4名知名漫画家。《查理周刊》因刊登讽刺伊斯兰教的漫画而惹火上身已经不是第一次，3年前其编辑部就遭到过燃烧弹攻击。与其他穆斯林极端组织发动恐袭事件不同的是，此次事件把“讽刺漫画”这个目前中国人并不熟悉十分的艺术表现形式端上了台面。

《时局图》

讽刺漫画起源于漫画，漫画悠久的历史甚至可以追溯到到公元2世纪的罗马图拉真柱。中国古代同样也有类似的漫画艺术，汉代的武梁祠石刻、北魏的彩绘漆屏都可以看作是漫画的雏形。漫画不同于绘画，它可简单可复杂，可夸张可写实，但它更注重与表达一个观念或者故事内涵。中国古代的漫画就被叫做“讽刺画”、“戏画”、“讽喻画”等等，可以说讽刺与批评正是漫画生命之源，是漫画的灵魂。

《时局图》是中国近代时事漫画的杰作。它把19世纪末(甲午中日战争后)中国面临的被帝国主义列强瓜分豆剖的严重危机，及时地、深刻地、形象地展示在人们面前，起到了警世钟的作用。图中熊代表俄国，犬代表英国，蛤蟆代表法国，鹰(即鶧)代表美国，太阳代表日本，肠子代表德国。

沈伯尘漫画

中国的现代讽刺漫画在20世纪初期开始崭露头角，当时的三位大师沈伯尘、黄文农和华君武先生被评价为“中国漫画史上仅有的可大书特书的3人”，他们的共同特点是不甘屈辱，不顾个人安危，以笔代刀，用讽刺漫画与当时的帝国主义、黑暗势力和腐败时局作斗争。然而讽刺漫画由于其政治题材鲜明敏感、表现手法亲民辛辣，自诞生开始就受到了主流报纸媒体的警惕，当局对讽刺漫画漫画甚至漫画家人身的迫害也如影随形。中共上台以后讽刺漫画界更是一潭死水，它们一夜之间几乎全被各种政治宣传画、样板戏连环画等意识形态宣传品所取代，一些仅存的如丁聪、廖印堂等人的“新讽刺漫画”也仅将关注点落在社会问题上，很难再中看到前辈们作品中的骨气，因为任何对政治题材的涉猎都可能引火烧身。

中国政治宣传画

与中国相反，西方的政治讽刺漫画历史悠久，它们以其幽默的画风、独到的视角和犀利露骨的揭露性，深受广大读者群体的喜爱。他们讽刺政坛阴暗、社会不公、军队黑幕、名人丑闻，调侃的对象几乎无所不包。这些在非西方社会看起来“大尺度”、“粗俗”、“饱含恶意”的艺术表现形式，其实正是西方社会展现自由表达权和社会宽容程度的重要窗口。在英法德等欧洲国家，很多报纸都有开辟专门的讽刺漫画专区，比如德国着名讽刺杂志《泰坦尼克》就曾经将目标对准教皇，用图文结合的方式来讽刺“梵蒂冈丑闻”。在法国，漫画家们常用法国人特有的黑色幽默，拿政客、宗教人士乃至总统奥朗德直接开涮。在美国，总统奥巴马更是频频“中枪”，从政治话题到个人生活，几乎方方面面都被漫画家们拿来调侃。

美国讽刺漫画抨击奥巴马

德国《泰坦尼克》讽刺梵蒂冈性丑闻

此次法国《查周》遭袭事件，引起了法国各界上万人自发组织抗议游行，之所以激起如此大的愤怒，不仅是因为它造成了12人死亡的人间悲剧，更是因为它触动了民主社会赖以维系的表达自由，更触动了西方核心价值的根基。这是对法国人民的攻击，更是对整个西方言论自由的攻击。极端组织希望通过攻击媒体散播恐惧，从而给媒体播下自我审查的种子，而自我审查正是对言论自由乃至思想自由的最大挑战。来自世界各国的漫画家。媒体人都在Twitter、Facebook等社交网络上声援《查理周刊》，正是因为他们认识到，下一个遭受袭击的很可能是任何媒体、任何人。

各国漫画家声援《查理周刊》

各国漫画家声援《查理周刊》

讽刺漫画作为一种独特的时评模式，它用一种“Funny”的精神传播信息，其在本质上与一般的文章时评没什么不同的，但有些国家和组织之所以惧怕讽刺漫画甚过其它表达形式，乃是因为它具有一般媒体形式所没有的鲜明性、深刻性、启发性、易懂性和易传播性。一幅优秀的讽刺漫画所传达的信息，或需长达几千字的文章才能表达清楚，这种易传播性使讽刺漫画在不同语言、民族、教育背景、通信方式间可以以极地的成本传播，特别是对低教育水平、高信息封闭性的环境有很好的渗透作用。而一旦讽刺漫画在低层次的人群中传播开来，其所蕴含的启发性将转化成巨大的力量，迅速填补低层次人群与精英阶层的鸿沟，对现有社会结构将造成颠覆性的影响。这，才是讽刺漫画被一些国家与组织严防死守真正原因。