2014年，安倍“小心犯规”被罚出场

2013年12月27日，韩国民众在日本驻首尔大使馆外举行示威活动，强烈抗议安倍晋三26日在其上台一周年之际参拜靖国神社。

2013年12月26日，无视历史教训、误判国内国际形势悍然参拜靖国神社的日本首相安倍晋三，不仅受到日本国内各党派的指责，其自认为的国际盟友也明确表示“失望”。安倍“拜鬼”行径遭到国际社会和舆论严厉谴责。

当日，安倍迎来执政一周年。这一年来，无论是“安倍经济学”、还是“地球仪外交”以及刚刚出炉的“安保三箭”，都映射出其勃勃野心。对内的强硬姿态，对外的进攻策略，也让人看到了第二次登台的安倍对“强权”的更多追求。

安倍显然没有认真总结当年黯然下台的教训，反而变本加厉，在政治右倾化道路上越走越远：在历史问题上不加反省，在领土争端上拒绝对话，抛出“侵略未定义”等右翼言论，寻求推动修改和平宪法、解禁集体自卫权，变相鼓励阁僚参拜靖国神社，最终憋不住直接去“拜鬼”，招致国内外抗议和批判。

分析：

安倍“拜鬼”受到中国和韩国严厉谴责，美国政府表达“失望”。日本媒体忧虑，日本可能因此陷入外交孤立。民意调查显示，多数日本民众要求安倍三思而行。

中国驻日大使批安倍：发表“不战誓言”找错地方

日本可以有自己的生死观和宗教观，但这不能成为日本领导人参拜包括甲级战犯在内所谓“英灵”的理由。难道甲级战犯一死，他们就成了值得尊崇的“英灵”了吗?生前罪行和战争责任就可以一笔勾销了吗?人都有最起码的善恶和是非观念，这和宗教文化无关。我们从未听说过德国政要以自己特有的生死观和宗教观为由，声称包括希特勒在内的战争狂人已以死抵罪，并顶礼膜拜。

安倍首相参拜后发表谈话，声称坚持“不战誓言”，参拜是基于对过去历史的反省。在靖国神社发表“不战誓言”是找错了地方，也让世界上有良知的人对有关表态产生强烈反感和质疑。靖国神社战前是日本军国主义对外侵略的精神支柱，现在不仅供奉甲级战犯，还极力美化歪曲侵略历史，宣扬与当今国际公论格格不入的错误史观，其中的“游就馆”就是一个典型。安倍首相到这样一个地方参拜“英灵”，对着当年发动侵略战争的元凶高唱“和平”、“不战”，不但受害国人民不能接受，国际社会也不会相信，不得不说这是对和平的亵渎。

日本外务省前条约局局长东乡和彦认为，安倍参拜的举动，使得美国、中国、韩国、俄罗斯在历史认识问题上构筑了对日“包围网”。安倍如不通过实际行动消除恶劣影响，必将进一步失信于亚洲邻国和国际社会，在历史舞台上成为一个彻底的失败者。

政治观察家们认为，安倍其实是把“靖国牌”当双节棍使用，对内可巩固政权，对外则可抗拒中国等亚洲邻国对日本施加的强大压力，安倍政权就可能成为一个相对长期的政权。然而，它更像一把锋利的“双刃剑”，固然可以伤人，也可以让自己毙命。因为时代已经不同，背景也不一样，首先是亚洲已经起了根本的变化;其次是力量的对比已经颠倒;第三是历史教训正产生巨大的影响，包括日本人也有觉醒和进步的可能。