狩猎采集时代，食物从来都不够吃，可是到了农业时代，生产的粮食就有剩下的。剩下的粮食放哪儿是个问题，刚开始经验不够的时候，粮食收回家估计就是随便找个地方一放，过了些日子拿粮食来吃的时候发现它发芽了。这可怎么办？这等于是直接把地给搬回家里了，以后满屋子都是庄稼，我住外面庄稼住屋里？这到底是谁给谁服务？

当农业生产开始之后，粮食的保存成了新的问题，而且必须得保存好，起码要给明年留下一部分种子。大伙儿把这个问题报告给炎帝：“头儿，新的挑战又来了，怎么办吧？”炎帝也直挠头，怎么种子还带变魔术的？经过一番观察，发现但凡发芽的种子都是放在比较潮湿的地方的，所以，要保存好种子就不能让它沾水。

那怎么才能不让他沾水呢？炎帝发现地里的泥土表层都是很干燥坚硬的，因为有太阳长期照射，下层照不到的土壤都是松软潮湿的，那么咱弄点土把它用火烧一烧试试？这么一试还真成了，泥土混合水，把它捏成形状，用火一烤还真变得又结实又干燥，粮食放里面再也不用担心它发芽了。

于是，在炎帝的新发明之下，农业生产得到进一步提高。在绝大多数博物馆，我们都能看到出土的大小不一、形状各异的陶器，有的看上去就是个粗糙的罐子，而有些形状规整，上面还有漂亮的花纹，已经有点艺术品的意思了。

这些花纹又是怎么来的呢？可以肯定的是，花纹最初肯定不是为了艺术，而是为了标记。比如说10罐粮食有一罐是种子，那放在一起你哪能分得清呢？种子一定要留质量最好的，吃的差一点没关系，要是一不小心把种子给吃了，来年那就饿着吧。所以，陶器上做了不同的记号，就能分辨出哪些是粮食，那些是种子，后来花纹越来越复杂，才发展出艺术品的属性。

如果没有陶器，农业生产也许就无法继续，文明也就不可能传承，一方小小的泥罐子，正是华夏文明最初传承的重要载体，也是炎帝给后世的巨大贡献。

转发自湖南省台办