作者：蔡颂

每逢春节，“年味”话题总会成为人们讨论的焦点。不少人认为如今过年不再有儿时的味道，人们对于春节的憧憬也远不如前。诚然，一个时代有一个时代的专属记忆。正如作家莫言感叹的那样：“我们所怀念的那种过年，现在的孩子不感兴趣。他们自有他们的欢乐的年。”无论是充满现代感的新式年画、面人儿，还是制作个性化的专属拜年表情包，抑或抢红包、集五福、AI对联等线上新年俗，互联网时代的春节正被当代青年人烙下属于他们的青春印记。

蔡颂，80后青年学者，湖南师范大学语言与文化研究院教授，湖南省中国特色社会主义理论体系研究中心特约研究员，英国卡迪夫大学访问学者。主要研究领域是语言与文化传播、文学与传媒。

年味需要青春赋能，传统文化需要青春表达。我们在张开双臂拥抱“新年味”的同时更应看到，由青年群体推动的传统年味的创造性转化与创新性发展，不仅体现出中华优秀传统文化不断与时俱进的强大内生动力，而且彰显出新时代青年对坚定文化自信、做好文化传承的使命感与责任感。

春节期间，从点燃爆竹到全网观看线上烟花，从把压岁钱放在枕头下面到微信抢红包大赛，从走街串巷拜年到参加网上博物馆春节线上活动……变的只是过年的具体形式，喜庆、团圆、祥和的春节内核并没有变，年味的文化传统流淌在当代青年人的血液里，并通过全新的视角和审美得以传承、发扬。

一方面是对老传统的传承与出新。不少艺术青年在尊重和继承传统的前提下，对年画、面人儿、窗花等传统春节文化进行了再创造和创新，并充分利用微博、微信、直播、短视频等新媒体平台，将传统民俗的文化意蕴与时代精神相结合，使其以更加新颖别致的形式走进年轻人的生活。另一方面是对“新年俗”的创造与发展。2020年1月，中国新经济研究院发布的《中国新年俗发展趋势报告》显示，集五福、云拜年、抢红包、全家游被票选为21世纪“新四大年俗”。VR、360全景、大数据、人工智能等新技术、新模式的成熟，使线上写春联、集福、抢红包等网上活动日益成为当代青年感知春节氛围、参与庆祝的重要方式。与此同时，在禁止燃放鞭炮、倡导就地过年的背景下，受青年追捧的虚拟烟花、AI拜年、参加网上博物馆等春节线上活动，逐渐成为新年俗的重要组成部分，这既是春节期间一道亮丽的文化景观，又体现出青年群体追求创新的时代观念。

绿色文明成为春节新风尚。这些年因为春节燃放烟花爆竹而引发的意外事件屡见不鲜，给城市的文明建设和人们的健康安全带来了不少影响。出于环保、安全的考虑，爆竹燃放大大减少，观赏虚拟烟花、电子鞭炮等绿色文明的春节民俗应运而生。

轻松愉悦成为春节新追求。过年发红包是传统年俗之一，长辈以此表达对晚辈的祝福，子女表达对父母的孝心。电子红包省去了反复存取款的麻烦，成为不少年轻人表达心意的首选。发红包金额不限，减少了青年人过年发红包的经济压力，突出了“压岁”的美好祝福。

与国同行成为春节新理念。今年，因为疫情，不少在外地工作的年轻人都选择了就地过年。云拜年、“快递年货”等新年俗不仅是社会的倡导，更体现了当代青年人的社会责任感。

当代青年对春节文化的发掘与创新，不仅赋予了传统年味年轻态的表达方式，更对中华优秀传统文化的传承、创新与传播具有启迪意义。

它促进了文化创意与科技创新深度融合。云剧场、艺术直播、年俗讲座、网络诗词大会、非遗过大年等“数字文化大餐”，使科技对文化建设的支撑作用充分释放；AI对联、创意年画、电子烟花等，让年味更丰富多样，从而不断提升传统文化对青年群体的吸引力与感染力。它促进了青年发起与全民参与深度融合。让男女老少都能参与到新年俗中，才能不断扩大年俗文化传承的范围，让年味历久弥新。随着我国进入老龄化社会，对包括春节年俗在内的传统文化的创新，也不应将中老年人排除在外。例如某互联网平台在今年推出的抢红包活动中，联合出版社推出了“重温课本”专场，邀请网友全家齐上阵，答题抢红包，在重温青春记忆的同时，收获一家团聚的欢声笑语。它促进了本土文化与国际传播深度融合。“李子柒式过年”等短视频在海外走红，再次印证了中华文化的深层价值与独特魅力。引导国外民众加深对中华文化的认识和理解，对外讲好中国故事，更需要激扬青春的力量。

《光明日报》（ 2021年02月18日 09版）