睽违二十年之后，大陆福建湄洲妈祖金身日前再度来台，将到35座宫庙，展开17天的绕岛巡安。台湾《中华日报》今日发表社论文章指出，这项宗教典仪、信仰盛会无关政治，显示两岸宗教一脉相传，无法阻挡；同时证明两岸文化交相融合，无法切割。民进党正在加速“去中国化”，包括历史、文化甚至宗教，都妄想建立以台湾为主体的论述。湄洲妈祖来台巡安，无异给民进党“去中国化”一记重击！

社论摘编如下：

睽违20年之后，大陆福建湄洲妈祖金身日前再度来台，将到35座宫庙，展开17天的绕岛巡安。这项宗教典仪、信仰盛会无关政治，显示两岸宗教一脉相传，无法阻挡；同时证明两岸文化交相融合，无法切割。

妈祖庙主祀妈祖，又称天后宫、天妃宫、天后祠、天后寺、天后庙、圣母庙，台湾妈袓庙近两千座，遍布各地，信徒众多，不但是大陆之外妈祖信仰最深的地方，而且台湾庙宇供奉妈祖为主神，占民间信仰10.68%，在众神中排名第二，仅次于王爷，堪称台湾人最普遍信仰的神明。

妈祖信仰在明郑时期传到台湾，日据时代台湾妈祖庙前往大陆甚少。1949年后，由于政治因素，两岸宗教交流随之中断。直到1988年，大甲妈祖庙镇澜宫首次打破禁忌，两岸妈祖庙才开始往来，其中以湄洲妈祖来台最多次，也最受重视。

湄州妈祖庙建于北宋雍熙四年（公元987年），是世界最早的妈祖庙，也是全球各地妈祖庙的祖庙。史料记载，湄洲妈祖庙正殿供奉的“大妈”；“二妈”是清康熙二十二年（公元1683年）施琅班师回朝之后，迎请到鹿港天后宫，成为湄洲祖庙仅存的开基妈祖。

此后台湾许多地方供奉的妈祖金身，多半是湄洲祖庙妈祖的分灵。台湾各地妈祖庙前往大陆“谒祖”最常去的就是湄洲，到台湾来绕岛巡安最多的妈祖也来自湄州。20年前，北港朝天宫迎来湄洲妈祖金身，巡安台湾102天，跨越南北19县市，驻留35座宫庙，行程估计超过万里，所到之处万人空巷，至少千万人次拜祈平安。

后来台湾当局相关单位认定，大陆寺庙举办的活动，官方都扮演主导角色，举办活动目的不单纯是宗教，而是借由宗教的影响力和号召力，达到宣传、统战以及招商的目的，因此台湾的妈祖庙虽仍前往大陆谒祖，但大陆的妈祖到台湾巡安却已停止多年。

这次在鸿海董事长郭台铭安排下，湄洲妈祖再次来台。湄洲祖庙一尊妈祖金身及护驾的千里眼、顺风耳神像， 连同198人大阵仗的驾前仪仗队，展开17天的巡安之旅，将到北、中、南35座宫庙巡安。相形之下，这次湄州妈祖来台，规模似比20年前差了很多，却有格外重大的意义。

民进党重行执政之后，两岸关系劣化为“田无沟水无流”，官方及民间协调机制同步中断；民进党当局又限缩两岸人员互访层级，致使两岸关系更加严峻。类似湄洲妈祖巡安的宗教交流，适可促进两岸民众良性互动。

民进党正在加速“去中国化”，包括历史、文化甚至宗教，都妄想建立以台湾为主体的论述。例如绿营学者多人主张，台湾妈祖信仰已形成独特体系，与大陆妈祖信仰不同。湄洲妈祖来台巡安，无异给民进党“去中国化”一记重击！