革命与武术——孙中山与精武体育会

编辑:章文君|2016-12-20 09:48:26|来源:海峡飞虹

1919年12月20日,孙中山在蒋介石陪同下往上海精武体育会 (下称“精武会”) 观看武术表演。这并不是孙中山第一次来到这里。早在1916年精武会举办6周年纪念会时,孙中山便亲临祝贺。不久前,他更为精武会成立十周年纪念,亲笔题赠“尚武精神”的匾额。

 

尚武精神

尚武精神

 

孙中山之所以如此重视精武会,原因有二︰一来,精武会与同盟会渊源甚深;二来,精武会可以说是孙中山体育思想的具体实现。

 

上海同盟会与精武体育学校的创办

 

上海精武体育总会

上海精武体育总会

 

精武体育会创办于1910年。其时正是革命前夜,上海的形势是“革命风气正酝酿中,爱国分子糜集沪滨,乘机发泄。”其时,同盟会元老,孙中山的股肱之臣陈其美从日本回国,在浙江、上海等地从事革命活动。他考虑到武装起义,推翻帝制,建立共和,需要大批军事人员,便打算创办学校,培养军事人才。于是,陈其美找来当时已颇有侠名的霍元甲,一起创办“精武体操学校”,计画挑选志向坚定、体格强壮的青年人加以训练,希望十年内训练出千名有强健体魄、懂军事知识的青年,以适应大规模革命运动的需要。 

 

在创办精武体操学校的过程中,上海中部同盟会骨干起了不少作用。当中,农劲荪是一个重要人物, 他乃同盟会员,在天津活动期间已结识霍元甲,“成为生死之交”,后来陈其美之所以能成功聘请霍元甲来上海创办学校,并任总教习,全赖农劲荪劝说之功。

 

 另外,值得一提的还有陈公哲。1910年上海精武体操学校一创办,他即入学学拳,1916年高级班毕业。当霍元甲、陈其英去世,农劲荪接离沪以后,精武 会处于风雨飘摇之时,陈公哲出钱出力,惨澹经营,更使精武会组织逐步健全,随着时代潮流而发展。从1913年开始,他先后担任过精武会总干事、理事长、技击部主任等职。

 

孙中山的武术体育思想

 

二十世纪初,为了强健国人的体魄,洗雪“东亚病夫”之辱,许多仁人志士都把希望寄托在中华武术上:“武术在近代中国不仅仅是洗雪 耻辱、振兴中华的良药,同时也是中华传统文化的象征,因而被奉为国术之尊,备受推崇。”

 

 孙中山也十分强调发展传统体育,提倡应弘扬民族精神,发展国术体育活动,他说︰“我国囊昔仅袭得他人物质文明之粗末,遂自弃其本体固有之技能,以为无用,岂非大失之计耶。”认为无论科技如何进步,体育的技击功能绝对不能丢弃,否则都是取他人的粗末而丢弃根本,其结果只能是“积弱愈甚”。

 

 1919 年,孙中山受邀参加精武会成立十周年庆典,他亲笔为精武会题写了“尚武精神”四个大字,实为其体育思想的真实写照。这可以从孙中山为《精武本纪》所作序文中一见端倪。序中道︰“精武体育会成立既十年,其成绩甚多,识者称为体魄修 养术专门研究之学会,盖以振起未来体育之技击术为务,于 强种保国有莫大关系。推而广之,则吾民族所以致力于世界 平和之一基础。”  

 

他在《精武本纪》序中还把武术与军事战 术联系起来,“慨自火器输入中国之后,国人多弃体育之技击 术而不讲,驯至社会个人积弱愈甚;不知最后五分钟之决胜, 常在面前五尺之地短兵相接之时,为今次欧战所屡见者,则 谓技击术与枪炮飞机有同等作用,亦奚不可?”孙中山先生 有感于当时中国民弱国衰,列强环视的现实,充分肯定了武 术在强种保国方面的作用,发出了弘扬中华武术的呼吁。

 

 正因承干“强国保种”的民族任务,精武会创建以来,积极开展服务社会、为国争光活动。在辛亥革命、讨袁护国、北伐战争、抗日战争和解放战争中,精武会 均以振兴武术,宣导体育,服务社会为己任,因而深得各个个时期政界名人的赞许。甚至在新中国成立之,上海市长陈毅曾向精武会赠送了“劳军模范”的题词。

 

(作者:葛爽)

 

参考资料:

韩锡曾《精武会体育创始人考辨》刘云朝《论孙中山的体育思想与实践》

 

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